Exposición individual de Mariana Castillo Deball Exposición, sala de lectura y taller intensivo 28 febrero, 2013 – 26 mayo, 2013 TEOR/éTica, San José, Costa Rica. Inauguración: jueves 28 de febrero, 7pm Taller con la artista: 1 - 2 marzo (ver info abajo)  Mariana Castillo Deball, "El donde estoy va desapareciendo", 2011 TEOR/éTica tiene el placer de invitarlos a " El donde estoy va desapareciendo", una exposición individual de la artista mexicana Mariana Castillo Deball; una de las voces más originales de su generación. La muestra aborda el tema de la "traducción cultural" relativa a la producción de conocimiento de antiguas civilizaciones mesoamericanas. En su obra, la artista investiga y propone lecturas a las maneras en que, desde los tiempos coloniales hasta la antropología moderna, se han interpretado las inscripciones y objetos arqueológicos. Una de las salas de TEOR/éTica será intervenida por la artista con una instalación de dibujos y la proyección de una animación titulada El dónde estoy va desapareciendo (2011). En esta pieza, Castillo Deball aborda el destino del Códice Borgia (o códice Yoalli Ehecatl), un manuscrito azteca del siglo XV pintado originalmente sobre piel de venado, el cuál terminó en la biblioteca del Vaticano. Descubierto en el actual estado de Puebla a comienzos de la colonia, el códice es un artefacto religioso precolombino que sobrevivió la furia de la conquista para luego ser transportado a España e Italia. En 1805, Alexander von Humboldt redescubre el códice en las pertenencias del Cardenal Stefano Borgia; quien le da el nombre de clasificación científica al objeto. Hoy en día, este manuscrito prehispánico, cuya historia sigue siendo un misterio, es reconocido como uno de los más importantes artefactos para los estudios mesoamericanos. En el año 2010, el Vaticano aceptó la digitalización y divulgación del códice. La obra de Castillo Deball en TEOR/éTica está dedicada al descubrimiento de esta estructura narrativa precolombina, convertida en hito arqueológico y objeto de especulación popular, y a las sucesivas lecturas que se le hicieron a lo largo de la historia. Tanto la intervención in-situ en las paredes del espacio, como el video, están compuestos por dibujos realizados por la artista, basados en escenas de rituales y sacrificios que aparecen en el códice original. De manera opuesta a la mirada de los clérigos, científicos y viajantes coloniales, quienes buscaban descifrar el sentido cultural de los rituales representados, y en algunos casos moralizando su conducta, la mirada de Castillo Deball ante el códice se apropia de la ficción intrínseca de la traducción cultural para acercarnos tanto a la cosmología del códice como al cuerpo histórico de sus intérpretes y sus dueños. Son justamente los idiomas de sus sucesivos propietarios el hilo conductor de la pieza. El audio que se oirá en la sala de exposición se compone de voces que pasan de nahuatl a español, a italiano, a alemán para luego terminar en inglés; mostrando la cadena de subjetividades que han racionalizado la información del códice a lo largo de la historia. Sobre la artista:Mariana Castillo Deball (Ciudad de México, 1975. Vive en Berlín y Ciudad de México) Su obra aborda los mecanismos de clasificación y la manera en que los acontecimientos, la historia y la cultura han sido escritos, archivados, ordenados y distribuidos. Gran parte de sus trabajos se interesan por la manera en que la exhibición de objetos arqueológicos se ha diseminado históricamente a través de copias, ilustraciones, libros, modelos e incluso souvenirs. A Castillo Deball no le interesa la veracidad del significado del artefacto; en cambio se preocupa por revelar la manera en que éste ha sido tratado, manipulado e interpretado. Sus obras señalan los procesos de categorización, reproducción, daño e incluso falsificación de objetos arqueológicos; los cuales están envueltos en infinitas cadenas de interpretación y por lo tanto nunca libres de asociaciones ideológicas. Recientemente su obra ha sido incluida en la Documenta 13 (2012), Kassel y la Bienal de Venecia (2011). Ha realizado exposiciones individuales en El Museo Experimental el Eco, Ciudad de México; el Museo de Arte Latinoamericano-MOLA, Los Angeles y el CCA de Glasgow. Sala de lectura:La exposición " El donde estoy va desapareciendo" estará acompañada por una sala de lectura en la que se presentará una selección bibliográfica que complemente los temas que surgen de la muestra o de la práctica de la artista. La selección de libros, cuyos géneros oscilan entre la ficción y la teoría, está dividida por temáticas como: “pensamiento decolonial y postcolonial” y “las relaciones entre antropología y arte”, entre otras referencias. La sala de lectura estará disponible en uno de los espacios de TEOR/éTica. Taller con Mariana Castillo Deball Procesos arqueológicos. Viernes 1 y Sábado 2 de Marzo, 2013 TEOR/éTicaDurante dos días la artista realizará un taller intensivo dirigido a artistas y a estudiantes interesados en procesos artísticos que involucran procesos arqueológicos. El taller estará estructurado a partir de las investigaciones que han llevado a la artista a realizar cada una de sus obras, e incentivando los procesos creativos de cada participante. Estén atentos al Facebook de TEOR/éTica para más información de como participar en el taller. Mariana Castillo Deball (Ciudad de México, 1975) vive y trabaja en Berlín. Exposiciones individuales recientes incluyen Objetos Incómodos, Haus Konstruktiv, Zurich (2012); Nosotros somos sigilosamente analfabetas, Wien Lukatsch, Berlin (2011); Este desorden construído autoriza geológicas sorpresas para la memoria mas abandonada, Museo Experimental El Eco, Ciudad de México (2011); Entre tu y la imagen que de ti a mi llega, Museo de Arte Latinoamericano, Long Beach (2010); Kaleidoscopic Eye, Kunsthalle St. Gallen (2009). Exposiciones colectivas incluyen ILLUMInations, 54 bienal de Venecia (2011); Migros Museum, Zurich (2010); Museo de Arte contemporáneo, Detroit (2010); Bienal de Atenas (2009); Manifesta 7 (2008). Recientemente Castillo Deball participó en dOCUMENTA (13), Kassel (2012).
Great part of the artworks made by Mariana Castillo Deball are centred around the formats in which archaeological objects have been exhibited throughout the years via copies, prints and books. For the execution of each of her pieces, Castillo Deball embarks on a painstaking process of dissecting archives and becoming familiar with the bibliography surrounding the historical object that motivates her practice. Nonetheless, her works propose a visual language of a certain materiality that both transcends the mere archival appropriation and at the same time claims distance from a fetishization of the past.
For this exhibition, the artist has made a site-specific drawing installation along an animation, based on the Borgia Codex, one of the most complex pre-Columbian manuscripts from the central plain land of what is now called Mexico. The Borgia Codex is considered to be of great value in understanding the ways in which Amerindian civilizations intertwined mythology, religion and calendrical systems used for agriculture. The manuscript came to light in modern times at the end of the 19th century, when scientist Alexander Von Humboldt wrote about its existence among the belongings of Cardinal Stefano Borgia. After the Cardinal’s death, the Codex named after him became property of the Vatican.
Throughout six months, Mariana Castillo Deball became familiar with the technique of the codex’s pictograms, in order to produce her own simplified compositions. After some time, she started to trace and compare all chains of interpretation and the diverse representations of the codex, looking closely at the cannibalism of references and sources found in the writings of those who previously studied this manuscript. The drawings on the walls of TEOR/éTica juxtapose the diverse interpretations that best illustrate the historiography of the codex. Different to the gaze of cleres, scientists and colonial voyagers, whom were seeking to decypher the cultural significance of the rituals represented in this manuscript, whose meaning was sometimes moralized, the gaze of Castillo Deball towards the codex appropriates the intrinsic fiction within this cultural translation by bringing us closer to both the cosmology of the artifact and the historical corpus of its former owners. It is precisely because of this that the languages of the people who in some way or another became owners of the meaning of the Borgia Codex, constitute the framework of this exhibition. The audio that one hears in the gallery space is composed by voices which start from Nahuatl, Spanish, Italian, German, and end in English, showing the different subjectivities that have rationalized the information of the codex throughout history. Mariana Castillo Deball (born 1975, Mexico City) lives and works in Berlin. Recent solo exhibitions include Galerie Wien Lukatsch, Berlin (2011); Museum of Latin American Art, Long Beach (2010); Kunsthalle St. Gallen (2009). Group exhibitions include ILLUMInations, the 54th Venice Biennale (2011); Migros Museum, Zurich (2010); Museum of Contemporary Art, Detroit (2010); The Athens Biennial (2009); Manifesta 7 (2008). Most recently, Castillo Deball participated in dOCUMENTA (13), Kassel (2012). She was awarded the Zurich Art Prize in 2012 and is nominated for the Berlin Preis der Nationalgalerie für junge Kunst 2013.
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